مابين الاستاذ والتلميذ
مابين الاستاذ والتلميذ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في اتصال هاتفي مع احد اساتذتي الأكارم في أحد الأيام , تحدثنا طويلاً عما كان في سابق العهد من ايام تلمذتي على يديه ؛ وهو يسرد لي بعضا من شقاوتي وبعضا من التزامي مع اساتذتي وحسب تعبيره , وكنت صاغيا لهذا الاستاذ الجليل , ووضعني في حيرة مابين توازن الشقاوة والالتزام , خجلت في مواضع وانتعشت في مواضع أخرى , وعشت تلك اللحظات مابين الخجل والإحباط مرة والشعور بالإنتعاش مرة أخرى , حينها ساءلت نفسي وهل أنا كذلك ؛ ولما كان هو المتصل فأني اشفقت على رصيده الهاتفي ولكني اطمأننت عليه بعد معرفتي بأن الأتصال كان عبر أحد شبكات التواصل الإجتماعي ، ومما دار في هذا الحديث هو سؤاله عن اسباب ما انشره على الفيس بوك وكأني ارى ان المجتمع في دنيا وردية بعيدا عن مايمر به من مشاكل ومآس ، فقلت له متسائلا ، كيف عرفت اني ما اكتبه يعبر عن حالة وردية ، اذن هناك بالتأكيد مايمر به المجتمع من مآس التي لولاها ماعرفت اني اكتب للحالة الوردية , والا كانت النظرة المأساوية او الوردية هي الصفة السائدة والوحيدة التي يتميز بها مجتمعنا ، هذا من جهة ومن جهة اخرى فاني اوجه لك سؤالا محددا ، عندما كنت تجني نتائج امتحاناتنا فهل كنت تتفاخر بنتائج الطلاب الأذكياء أو الكسالى ، ولا اظن انك تفاخرت بنتائجي الامتحانية يوما من الأيام ، لأني كنت اشهر من نار على علم في تردي درجاتي ، فأطرق ضاحكا وقائلا .. لا .. لا .. لم تكن كذلك ، واتممت حديثي معه ، في تسعينيات القرن الماضي ، سكنت محلتنا عائلة متردية السمعة ، فلا ترانا يوما نتحدث بها او نجلها احتراما وتقديرا ولكن كنا نفتخر في التحدث عن بقية العوائل التي نجلها بكل الاحترام والتقدير ، فما الذي كان يقودنا بهذا الإتجاه وما الذي جعلكم تفتخرون بنتائج الطلاب الأذكياء دون غيرهم ، واني على يقين انك تفتخر اليوم بان الأطباء الفلاني والفلاني والفلاني ، واساتذة الجامعة الفلاني والفلاني والفلاني كانوا من تلاميذك دون سواهم الذين انخرطوا في خدمة المجتمع من خلال مهنهم فكان منهم ماكان من مختلف المهن والحرف ، النجار ، الحداد ، الخباز … ولو ذهبت الى بائع الفواكه والخضر فأني على يقين بانك تشتري اليانع والطازج منه دون الذابل والفاسد ، فلماذا تترك البضاعة الذابلة والفاسدة محاولا الحصول على أفضلها ؟ فهل انا على خطأ في نقل الأمور الإيجابية في المجتمع بغية جعلها درسا لأبنائنا بدلا من التطرق للأمور السلبية لذات المجتمع ، مع جل احترامي وتقديري لأهتمامك بما اكتب ، آخذا بنظر الأعتبار بأن ذكر الأمور السلبية تكون هنا ضرورية للمقارنة ، فأردف قائلا .. لا .. لا .. لم اقصد هذا الشكل من الطروحات ولكن كنت اقصد توازن الطرح مابين هذا وذاك ، فقلت له هذه طروحات فيسبوكية ولن تبلغ مداها سواه ورأيتها تجربة لأعادة النشاطات الكتابية التي هجرتها منذ زمن غير بعيد ، واني على يقين انها لن تتعدى سوى تطلعاتي الأيجابية لمجتمع يعيش حياة أفضل في عالم أفضل ، وهذا أحسبه شيئا إيجابيا في مجتمعنا هذا ، ثم هناك شيء مهم وهو ، كم شخص من الأشخاص يقرأ ما نكتب ؟ بالتأكيد انهم قلة قليلة لا تتوازن مع اي منشور آخر تم نشره في وسائل الأعلام المختلفة ، ولا احسب نفسي كاتبا مهما اتطلع إلى آراء القراء ، وها انت ترى ان عدد المعقبين لكل موضوع تم نشره لايتجاوز باحسن الأحوال عن الأصابع العشرة فلك جزيل شكري وأمتناني وتقديري ، وبينما نحن في هذا السجال الخفيف بين الأستاذ والتلميذ ، انقطع التيار الكهربائي فانفصلت شبكة التواصل الأجتماعي وحاولت الأتصال به عبر خط الشبكة الأعتيادي ولكن دون جدوى وفي كل مرة اسمع بعد محاولة اتصال بان الجهاز لايمكن الأتصال به في الوقت الحاضر ، وعلمت فيما بعد أن استاذي القدير يستخدم رقما متروكا ومهملا عنده في الواتساب ولم استطع من الحصول على رقم نقاله الذي يستخدمه في الإتصالات الإعتيادية ، ماجعلني اكتب له رسالة على الواتساب فيما بعد طالبا رقم نقاله الجديد الذي يستخدمه في الإتصالات الإعتيادية وأنا بالانتظار .
ســــــــــعد عبدالوهاب طه