حوارات مع المبدعين/الكاتبة/أسماء بوعلي …….. الجزائر العربية
كمال الحجامي
بوعلي.كتابي الأولى /العين والسبعة/هو أكثر من مجرد كتاب عن الفقد بل مجموعة من نصوص نثرية ادبية
حصلت الكاتبة أسماء بو علي على دبلوم في مجال الإعلام وشاركت في المعرض الدولي للكتاب بالجزاءر العاصمة من خلال عرض نتاجها الاول بعنوان/رثاء العين والسبعة وبعد مجموعة من نصوص نثرية ادبية/خواطر/تتجاوز التجربة الفردية لتلامس مشاعر إنسانية مشتركة وايضا لها مشاركات عديدة مع الأدباء والكتاب في بلدها وذلك من خلال اسهاماتها المتواصلة في دعم الحركة الادبية والثقافية وكذلك مع الدول العربية الاخرى ومن خلال هذة الحوارية الشيقة معها نستطلع تلك المجالات الادبية في مشوارها الكبير فاهلا وسهلا بالكتابة أسماء بو علي من خلال هذا اللقاء الحواري.
++يعد الشعر مساحة واسعة يتغنى بها اغلب القراء في اضاءة جميلة وساحرة في وجدان ومخيلة الشاعر كيف كانت بدايتك مع هذة الأساليب الشعرية وبالاخص الشعر النثري في واحتك الادبية
ج:
كانت بدايتي مع الكتابة النثرية فطرية أكثر مما كانت مخططة، جاءت من حاجة داخلية للتعبير عمّا يثقل القلب ويعجز اللسان عن قوله. وجدتُ في النثر مساحة حرّة لا تقيّدها الأوزان ولا القوالب، بل تسمح للفكرة أن تتقدّم كما هي، صادقة وعارية من التكلّف. في هذه الواحة الأدبية شعرتُ أنني أكتب لأنجو، لا لأُجيد فقط.
++اصبح الشعر قضية مهمة في محاكاة الجميع من الايثار والحماسة والغزل والدفاع عن قضية العرب الكبرى في نكبتهم في غزة الصمود وغيرها من المجالات الانسانية.كيف تسهم مشاعرك في تلك البوادر الشعرية والتاثر بكلماتها في اسهامك الادبي المتواصل
ج:
القضايا الإنسانية ليست موضوعًا أكتبه بوعيٍ مسبق، بل هي شعور يتسرّب إلى النص تلقائيًا. ما يحدث في عالمنا العربي، وما يعيشه الإنسان من ألم وفقد وقهر، يترك أثره في داخلي قبل أن يتحوّل إلى كلمات. كتابتي لا تدّعي الدفاع بقدر ما تحاول أن تشهد، أن تُنصت، وأن تُبقي الوجع حيًا في الذاكرة حتى لا يتحوّل إلى رقم أو خبر عابر.
++اصدارك الأول يعد بادرة معبرة في مدى متابعتها في نصوصها النثرية ماذا عن محتواها ومتابعتها لدى المتلقى في اختصار لما يحتويه هذ الاصدار بين دفتيها
ج:
«رثاء العين والسبعة» هو نص عن الفقد، لكنه ليس حبيس التجربة الشخصية. هو محاولة لتحويل الحزن إلى لغة، والغياب إلى أثر مكتوب. بين دفتيه نصوص نثرية تتناول الألم، الذاكرة، العائلة، والانكسار الإنساني، وقد فوجئت بتفاعل القارئ معه، إذ وجد الكثيرون ذواتهم بين السطور، وكأن النص كتب بلسانهم هم.
++غالبية ادبائناء ومثقفينا لهم قدوة بينةومساهمة في دعم الأديب نحو سوح الادب والقصة والرواية كيف كان تاثرك في مقتبل دخولك الساحة الادبية وجعلها مسار مهم الاتجاه الصحيح في مسيرتك الادبية والثقافية
ج:
لم تكن قدوتي الأدبية شخصًا بعينه، بقدر ما كانت التجربة نفسها. القراءة، الفقد، الصمت، والمراقبة الطويلة للحياة شكّلت وعيي الكتابي. تأثرتُ بكل نص صادق، وبكل كاتب كتب من قلبه لا من موقعه، وهذا ما جعلني أؤمن أن الأدب مسار داخلي قبل أن يكون حضورًا خارجيًا.
++تعد الكتابة للاطفال مجالا ليس بالسهل المستطاع بل هو انشودة وقصة تنافي بها عقلية الطفل في مقتبل عمره سواء كان في رياض الاطفال أو المرحلة الابتدائية.هل هناك سعي جاد للكتابة لتلك البراعم الصغيرة في مقتبل حياتهم وتكون سلسة وسهلة الفهم والإدراك.
ج:
الكتابة للطفل مسؤولية كبيرة وليست مجرد تبسيط للغة. هي بناء وعي، وملامسة عالم نقي يحتاج إلى صدق وعمق دون تعقيد. أفكر في هذا المجال باحترام شديد، وإن خضته يومًا فسيكون بدافع تقديم نص يراعي عقل الطفل ومشاعره، لا لمجرد التجربة.
++المنتديات الثقافية والادبية ملتقى لتبادل الافكار والمعلومات المتعددة كيف تواصلين في هذه الملتقيات سواء كانت في بلدك أو الدول العربية المجاورة
ج:
الملتقيات الثقافية تمثّل فضاءً مهمًا للتلاقي وتبادل الرؤى، وقد كان حضوري فيها فرصة للتعرّف على تجارب مختلفة، والاستماع أكثر مما اتكلم. أؤمن أن التواصل الأدبي لا يقاس بكثرة المشاركات، بل بعمق الحوار واحترام الاختلاف، سواء داخل الجزائر أو في الفضاء العربي.
++تعد الترجمة واحة جميلة في نقلها للجانب الاخر لكي يطلعوا على منجزك السردي ومختبرك البلاغي بسهولة المعنى وعمق الاسترسال.
ج:
الترجمة بالنسبة لي ليست نقل كلمات فحسب، بل نقل إحساس وثقافة كاملة. أفكّر في ترجمة أعمالي مستقبلًا حين أشعر أنها قادرة على العبور دون أن تفقد روحها. فالترجمة جسر، وإذا لم يكن متينًا قد يسقط المعنى في منتصف الطريق.
واخيرا شاكرا لتواصلكم عبر الاثير وامتناني وتقديري لكم
ج:
أؤمن أن الكتابة ليست ترفًا، بل حاجة إنسانية. أكتب لأحفظ الذاكرة، ولأمنح الألم شكله الأقل قسوة. وإن وصل النص إلى قلب قارئ واحد، فهذا كافٍ ليؤكد أن للكلمة جدوى.
